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客家摇篮拍客家·古建｜旌表懿德古牌坊 每日时讯

时间：2023-05-09 16:35:19     来源：赣南日报

牌坊是中华民族特色建筑文化之一，是为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。


【资料图】

安远崇庆牌坊造型古朴厚重，雕刻精美。

兴国潋江书院红石牌坊取材于当地，颇具特色。


牌坊，通常又称为“牌楼”。它是一种门洞式的纪念性建筑。其实，古代最早的“牌”和“坊”是两种内涵不同的概念。“坊”，是宋代以前的城市“闾坊制度”的产物。当时城市内的街道民居被划分成若干封闭结构的“坊”。各坊入口设有立柱横栏或乌头门式的坊门建筑。每天晨暮，击鼓鸣示，开闭坊门。唐代“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”的诗句就是对这种制度的写照。五代开始，商业的发展逐渐打破封闭的闾坊制度，拆除了坊墙，留下的坊门建筑逐渐变化发展成了独立的牌坊。后来又增加立柱间数、檐顶字牌，使一部分牌坊变成了牌楼的造型。直到今天，许多地方都留有“牌楼”的地名，如赣州的“牌楼街”（阳明路），南京的“四牌楼”等。如果严格区分，牌坊和牌楼的形式也不尽相同。牌楼，是指带有檐顶的牌坊，而牌坊则不带檐顶。我国现存的牌坊大多是明清时期的，有二柱一间、四柱三间、六柱五间等不同间数。

章贡区沙石镇双桥村象山庄的牌坊式书院大门。


古代建牌坊有着严格的等级制度，对牌坊的规模、用柱、牌楼多少，都因人因事而异。报建牌坊，必须由地方按程序上报，经皇帝亲自批准后方能修建。所以，明清的许多牌坊上，都有“圣旨”或“诰赠”等字样的额牌。

牌坊有“道德坊”“功名坊”“标志坊”等多种。赣南古代牌坊中，以道德坊和功名坊为多。其中又以道德坊类的贞节牌坊为最多。用材而言，以石牌坊最多，木牌坊较少。赣南木牌坊仅存于都岭背的“水头步蟾坊”和瑞金九堡的“密溪木牌坊”。

于都“水头步蟾坊”也是赣南现存最古老的牌坊，建于明代正统六年（1441年），不仅年代悠久，而且造型漂亮，是赣南诸多牌坊中最为珍贵的一座木牌楼。它是于都知县王琳为了旌表于都学子谢宁考中举人“奉旨监立”的功名坊。牌楼四柱三间，斗重檐，用八根戗柱固定立柱。

于都岭背水头步蟾坊是赣南现存最古老的牌坊，建于明代正统六年（1441年）。


石城小松桐江村的杨村坊式亭，是一座具有赣南客家建筑特色的亭式贞节牌坊。它把同一中轴线上的南北两座石牌坊，用墙相连，形成一座亭子，供路人避风躲雨。牌坊建于清光绪元年（1875年），用花岗岩砌造，为旌表桐江村太学生许清涟之妻而建。牌坊正中上额雕刻着“圣旨”牌，坊间的栏板上浮雕着三国演义等戏剧故事。

石城杨村坊式亭是一座具有赣南客家建筑特色的亭式贞节牌坊。


宁都石上黄村建于清代乾隆年间的节孝坊，六柱五间，是赣南现存规模较大的一座清代石牌坊，牌坊栏额上浮雕着许多图案。会昌庄埠乡新屋村及宁都肖田乡朗际村乾隆年间建造的节孝石牌坊，雕刻也非常精美，保存很好，特别是会昌的新屋牌坊明间柱前还雕有两尊生动的石狮。

宁都黄村牌坊六柱五间，是赣南现存规模较大的一座清代石牌坊。


南康龙华节孝牌坊建于乾隆十四年（1749年），结构为四柱三门三重楼，庄重大气。


赣南的古代牌坊，散落于乡间，是反映村庄历史的文物，它昭示家族先人的高风德行和不凡功绩，激励后人向上、向善，感恩奋进。

（张嗣介/文 李筠 温礼明 文木桂 魏春光 王方彦 谢东琳 记者李传材/图）

编辑：谢忠英

值班主任：刘芬

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